Trabajo: Capítulo 7: Artificiales por naturaleza.

Por: Hernández García Ivan Alejandro.

Capítulo 7: Artificiales por naturaleza

     Elegí este capítulo porque su forma de ver algo tan simple como las palabras “natural” y “naturaleza” hacen que uno realmente vea y valore su significado, yo estoy de acuerdo con Savater en este capítulo.

 
     El hombre puede ser considerado un animal simbólico. Ya que los símbolos son convencionales, decimos que el hombre es un animal convencional, un ser vivo capaz de establecer, aprender y practicar acuerdos de significados con sus semejantes. Claro que estos símbolos son salidos de la imaginación del hombre, y crear significados para tratar de dar una explicación a todo, y de ello se crea la ciencia y la religión que es algo muy nuestro, que nos pertenece por el simple hecho de que sale de nuestra imaginación, ¿si la religión es de la imaginación del hombre al igual que la ciencia, entonces lo que de estas se derive, qué será?
    
     Los términos natural y naturaleza son diferentes entre sí a su vez aceptan varios significados diferentes. Los principales usos del término naturaleza son:

     Todas y cada una de las cosas que existen en el universo tiene su propia naturaleza, donde, la naturaleza de algo es su forma de ser, de llegar a ser y de operar en conjunto del resto de lo existente. De este modo “Naturaleza” (con mayúscula) será el conjunto de los poderes o propiedades de todas las cosas, tanto de las que hay como de las que podrían llegar a haber. Con esto diríamos que también los objetos creados por los hombres son naturales, tan naturales como cualquier árbol o animal que habita en este mundo natural.

 

    Otro sentido de la palabra natural es lo que aparece en el mundo sin la intervención de la mano humana. De este modo conseguimos la diversidad de seres naturales y objetos artificiales. Pero lo que  no encaja es si un producto que se halla libremente en la naturaleza, es creado aparte en un laboratorio, ¿este producto pasa a ser natural o artificial? Esto no ocurre sólo con un producto sino con los otros seres vivos (cruzas artificiales realizadas por humanos) Entonces, qué son... ¿naturales o artificiales? Y hasta llegaríamos al propio hombre, que no podría ser engendrado en ciertos casos sin la ayuda de otros hombres. ¿Podría decirse que somos artificiales por naturaleza?

 

     En el caso del hombre lo natural se contrapone a lo cultural, ya que lo natural sería lo innato, lo biológicamente determinado, y lo cultural lo que aprendemos de los demás una vez nacido. Pero pasa que en los humanos (y solo en general) cada rasgo natural está siempre contaminado por la cultura y viceversa.

Ejemplo: comer es natural, pero nosotros elegimos la comida por el antojo. Por esto decimos que lo natural se halla impregnado por lo cultural. Y entonces los términos natural o naturaleza humana encierran aspectos fuertemente culturales.

 

     También suele llamarse natural el comportamiento impulsivo. Ya que 1 persona deja de actuar naturalmente cuando cambia de actitud por influencia de alguna causa exterior, es más natural el arrebato instintivo que el cálculo racional.

 

     Es natural lo más antiguo, lo habitual, lo de siempre ya que la costumbre es una segunda naturaleza. Y por eso se consideran antinatural en determinados momentos ciertas formas de actuar que podrían ser perfectamente naturales en otras circunstancias.  Un ejemplo sería que sería natural, si formáramos parte de un determinado tipo de civilización india, echarse un eructo al terminar de comer; pero sería antinatural hacer lo mismo en nuestra civilización, ¿no?

 

     Algo que es muy claro es que en la naturaleza no encontraremos los valores, osea, no encontraremos los significados de Bien y el Mal, en cualquier caso encontraremos cosas naturalmente buenas y malas, según la forma de ser de cada uno de los elementos que existan... Lo naturalmente bueno es lo que le permite a otra cosa seguir siendo lo que es. Lo malo es aquello que le pone obstáculos o lo destruye. Para la naturaleza no hay tales cosas buenas y malas porque no tiene la capacidad de valorar. En cambio en hombre sí, y con esto deberíamos preguntarnos acerca de los criterios que usaremos para la valoración., para Savater son 3:

 

·         Intrínseco (intimo): todo lo natural es puramente natural, nada tiene propiamente más valor que otra cosa, o sea que nada tiene valor propio; si hay algo de sobrenatural (algo así como un cariño que le demos o un valor extra aportado por nosotros) en lo natural, el valor le vendrá de ese añadido divino y no de sí  mismo.

·         Utilitario: por la utilidad que brinda.

·         Estético: por su belleza.

 

     También podríamos decir que lo artificial es algo mejor que lo natural, ya que nos protege de la naturaleza, un ejemplo podrían ser las vacunas que nos protegen de los virus que son naturales.

 

     Pese a que no tenemos ninguna obligación para con la naturaleza, muchas personas piensan que tenemos que evitar destruirla y que en lugar de eso debemos de protegerla y ayudar a conservarla (en cuanto a biodiversidad, paisaje, etc.) ya que el atentar contra ella es atentar contra nosotros, desde el momento que formamos parte de ella.

 

     La relación característica del hombre con el acontecer natural ha estado siempre basada en la técnica. La técnica junto con el lenguaje simbólico es la capacidad activa más distintiva de nuestra especie, claro, no es solamente el manejo de instrumentos para realizar ciertas  acciones vitales, sino claro está también crear instrumentos que sirven para crear otros instrumentos. Se le llama Técnica a todos los procedimientos necesarios para hacer algo bien, en este sentido la técnica nunca nombra un comportamiento ocasional (por más genial que sea), sino que implica un conjunto de modos y reglas que se transmiten, que pueden ser aprendidos y reproducidos: una cierta tradición eficaz.

La técnica ha hecho posible que en la actualidad el hombre pueda alcanzar o no su afán de dominio ya sea constructivo o destructivo.

 

     Oswald Spengler opina algo muy peculiar donde según él, la técnica nace como táctica vital del feroz depredador que hay dentro de cada ser humano, y que con cada nueva técnica que aplicamos, queremos aplicar muchas nuevas más (circulo vicioso de la ambición).

 

     También  Martín Heidegger nos da su opinión que llegará un momento en que la sociedad humana se volverá satisfecha de conseguir lo que desea y entonces se preguntará ¿para qué?, ¿hacia dónde? y ¿después qué? respecto a los fines de la futura tecnología con la que se espere innovar.

Lo que yo me pregunto, ¿Somos libres de hacer lo que queramos o siempre tendremos que hacer algo más para dar una respuesta del Para qué, hacia dónde o después qué? Estamos dejando de ser libres al ser presa de nuestro afán de querer siempre más, esta ambición consumirá a las personas, y se olvidarán de su verdadero significado, que es el dejar huella para trascender después de la muerte.

 

Esto claro está ligado a que nosotros como seres mortales que sabemos que somos necesitamos dejar algo detrás nuestro para dejar huella de nuestro pisar por este mundo, pero, ¿es acaso esta forma de hacerlo? Claro está también que muchas de las tecnologías que desarrollamos también se van aplicadas a la medicina y de este modo intentamos asegurar nuestra existencia como raza humana en este lugar llamado universo.

 

     Lo que yo me pregunto es ¿Las maquinas son o serán humanas? A lo que Savater responde:

Las máquinas no son inhumanas. Por el contrario, son más humanas que nosotros mismos, ya que ellas son diseñadas y construidas por los humanos, mientras que nosotros provenimos de un plan biológico, del azar de los genes de una cadena de ADN.

 

     Pero, retomando, si la ciencia es salida de la imaginación del hombre, entonces  sus creaciones aunque sean humanas, más humanas que nosotros incluso, ¿tendrán algún otro significado simbólico?

 

     La gran obra de arte humana es la mismísima sociedad humana, ya que la formamos nosotros mismos y sin ella nada podría fabricarse. Es un artefacto que formamos todos juntos viviendo en común y respetando (a veces sí y a veces no) ciertas normativas.

 

Nombre: Morales Bertrand María Fernanda      

Grupo: 518

Capítulo 1: la muerte para empezar

Hace un poco más cuatro meses no tenía  idea de porqué estaba aquí, de que debo hacer con mi vida, y  porqué debo aprovecharla, que es lo que me hace actuar de esta manera. Había escuchado hablar de la muerte como algo malo, sé que es algo natural, pero gran parte de las personas que me rodean le temen, es un tema que cuando  lo mencionas prefieren cambiar  la conversación. He visto como la gente muere, así como también he visto personas que sufren demasiado por la pérdida de alguien, y en algunos casos hasta sienten culpa por no haber valorado y convivido suficiente con esa persona que ya perdió la vida, incluso algunas personas ya un poco mayores se lamentan por no haber hecho algo importante de su vida, de no haberla aprovechado, simplemente de no haber vivido bien, eso  siempre me llamado la atención e incluso también me pregunto qué voy hacer antes de que tenga que morir.

Un día, para ser más precisos el primer día de clases la profesora de filosofía hablo acerca de lo era su materia, para ser sincera no tenía idea de lo que era, y precisamente empezó a hablar de lo que me había cuestionado, e incluso se crearon más dudas sobre el comportamiento de todos nosotros los seres humanos, entonces nos dejó leer el libro de “las preguntas de la vida” de Fernando Savater y precisamente aquel libro empieza hablando de la muerte y este tema es algo sumamente importante y es la primera respuesta que ha contestado mis preguntas de manera que ha logrado que vea mi vida de otro modo, por eso decidí elegí el capítulo “la muerte para empezar”, todos los capítulos me parecen importantes pero este el que más me ha gustado o simplemente es el más significativo.

La muerte es  lo que nos hace  humanos, es esto justamente  lo que nos hace estar  conscientes de que estamos vivos, lo que nos hace valorar la vida. Savater menciona algo muy importante y es lo siguiente “No es mortal quien muere, sino quien está seguro de que va a morir” es algo que nunca lo había notado, no estaba consciente de que nosotros a diferencia de los demás animales sabemos que  nuestra existencia está limitada, tal vez sea justamente eso lo que nos hace superiores, lo que quiero decir es que somos los únicos animales sobre la tierra que piensan, que crean, que saben tienen que aprovechar todo el tiempo, por lo tanto estamos apurados para poder mejorar todo nuestro alrededor.

He notado que nosotros nos preocupamos  por todo lo que hay en nuestra vida,  siempre buscamos hacerlo todo lo mejor que se pueda como: comer, pero no solo comer, sino comer muy rico, las cosas que más nos gusta, vestirnos bien, aprender cosas nuevas, ser mejor cada día, preocuparnos por estudiar, trabajar, vivir cómodamente, esto yo lo creía ridículo, porque  decía que era algo que nos hacía infelices, preocuparnos por todo eso, a veces observaba a  los demás animales y los veía  felices, sin estrés, pero entonces leí ese primer capítulo del libro de Savater y justamente la frase antes mencionada me hizo saber que si hacemos todo eso es porque queremos aprovechar  cada segundo de nuestra vida, se necesita todo eso para  ser felices, porque tenemos que hacer nuestras cosas lo mejor que se pueda porque nuestra existencia no es eterna, porque sabemos que al hablar de la muerte es el peligro de estar vivos, la muerte es una consecuencia que no da la vida.

Hace algún tiempo leí el libro “un mundo feliz” de Aldous Huxley y me hizo pensar  que todo lo que nosotros creamos como: el amor, la literatura, la música,  son importantes porque nos sensibiliza, que al estar preocupados, y tener cambios de humor, trabajar por lo que queremos, que la vida es difícil, misteriosa,  es lo que le da sentido. En aquella ciudad que menciona el libro donde todos sus habitantes estaban gobernados por Ford no se preocupaban y evitaban el estrés y la situaciones que los hiciera pensar  utilizando el soma (una especie de droga), hacía que la gente estuviera dormida, que no deseaban nada, porque ellos no podían desear nada que no conocieran, no tenía necesidades porque simplemente  Vivian con lo que se le otorgaban y no veían más allá que su aburrida vida, pasando cada día como uno más, entonces eso me hizo reflexionar de como estoy viviendo, de que la vida a veces suele ser difícil, pero al fin y al cabo estoy viva, sufro la responsabilidades de eso. Savater también en el capítulo séptimo habla un poco de esto dice que el hombre es un ser insatisfecho, siempre se va a crear necesidades, pero justamente pienso que eso es lo bonito de vivir, hacer algo nuevo cada día, y que si trabajamos, estudiamos y hacemos más cosas es porque queremos prepáranos para crear, para saber más,  para en verdad vivir. ¿Si no lo hacemos hoy, cuando lo vamos hacer, si solo somos mortales? Y en ser mortales es algo maravilloso.

 La muerte es lo que nos da la iniciativa  para que hagamos las cosas porque sabemos que cada día que pasa se nos acortar  el tiempo, pero no lo veamos de una manera tan triste, al saber que no somos eternos nos da ese placer de estar vivos, si no supiéramos que vamos a morir no haríamos nada y entonces seriamos como cualquier otro animal.

Incluso cuando pienso en mi  proyecto de vida, al momento en que estoy planeando mi futuro estoy pensando en la muerte, porque tengo que aprovechar la vida al máximo, porque tal vez sea la única oportunidad que tenga, debo  aportar algo importante para que me recuerden, para cuando deba dejar este mundo  me sienta satisfecha. Tengo  que agradecer de alguna forma la suerte  se no haber sido una planta o un jaguar, soy alguien que tiene la oportunidad de enserio vivir. Tener la conciencia de que puedo hacer muchas cosas, aprovechar el día a día  porque sabemos que tal vez en unos años, unos meses o incluso mañana  podemos terminar la permanencia en esta tierra, y tenemos que prepararnos, para saber que cada día fue aprovechando, y dejar algo para ser recordados, para saber que valoramos ser humanos, cada cosa que realizamos debemos de hacerla bien, mucho mejor, porque no sabemos si lo vamos a volver a hacer. Como es mencionado en el capítulo “De modo que  la muerte no solo es necesaria, sino que resulta el prototipo mismo de lo necesario en  nuestra vida” y   estoy de acuerdo son esto.

La cultura es  un producto de la muerte, es  todo lo que hacemos para adaptarnos y poder sobrevivir,  y no solo eso ahora es para  vivir mejor. Todas las cosas que se han hecho y han ido evolucionado hasta llegar a  todo lo que nos rodea,  solo se han hecho para prolongar nuestra vida, para que ese periodo en  que estamos aquí simplemente lo vivamos mucho mejor, y con esto evitar pasar toda la vida investigando desde cero, sino que con lo ya obtenido hacer cosas mejores. Estresarnos, ver por nuestro futuro, preocuparnos por ser felices y ya no solo preocuparse por las necesidades primarias,  es una buena forma de darnos cuenta de que realmente estamos vivos.

En este capítulo aprendí que la muerte es lo más individual que podemos tener, nadie se escapa, nadie puede morir en lugar de alguien, es importante  decir que cuando nosotros nacemos estamos listos para morir, no hay un punto medio, el  hecho de que estamos vivos hace que podamos morir en cualquier momento, sin importar si estamos sanos o no, si tenemos dinero o no, es algo que a todos se nos da por igual, como suele decirse “lo único seguro que hay en la vida es la muerte”, No es tan difícil darse una idea de cómo es la muerte, cuando piensas en la muerte de  alguien, pero si es difícil imaginarse la  muerte propia, lo que me ocurrirá cuando yo me muera.

Algo que me llamo mucho la atención fue que en el capítulo mencionan lo siguiente: “en todas partes la religión  ha servido para dar sentido a la muerte. Si la muerte no existiera, no habría dioses: mejor dicho, los dioses seriamos nosotros  los humanos mortales  y viviríamos el ateísmo divinamente”. Pienso que siempre hemos vivido con angustia y miedo acerca de que va a pasar después de que terminemos con nuestra existencia, y curiosamente  la religión es como una respuesta a esto, no tendríamos que imaginarnos que habrá si no supiéramos de ella, la imaginación es algo, más bien es el todo de nuestra existencia es la base de todo, imaginar, pensar, planear antes de que la muerte nos llegue. El considerar de que hay más allá de la muerte se puede interpretar como si solo fuera una apariencia, e incredulidad es lo que nos hace pensar en que tal vez haya algún cielo o un infierno, en que puede ser un paraíso o una pesadilla. Nos causa dolor imaginar la muerte del alguien mas, pero cuando hablamos de nosotros nos causa miedo.

Aunque debemos estar plenamente conscientes de nuestra muerte, hay algunas personas que ya están muertas en  vida, aquellas que no le encuentran algún sentido, que no son felices y que solo están aquí por estar. Tal vez yo perdí mucho tiempo  al no encontrar el sentido de mi vida.

Nosotros hemos hecho cosas extraordinarias, tanto para nuestro beneficio, como para dañarnos, siempre estamos desconfiando de nuestro prójimo, porque como dije no sabemos de cómo  moriremos, de una enfermedad, un accidente o tal vez alguien nos asesine. La muerte solo explica un parte de nuestro comportamiento. Pero aunque decir que ha habido muchos hechos en los cuales se han acabado con muchas vidas, como en la película de Hannah Arendt que menciona uno de los acontecimientos más horribles de siglo xx que fue los genocidios  que provoco Hitler. La muerte  siempre ha sido el máximo castigo, cuando a alguien se le odia o algo por el estilo siempre lo ha amenazado con las muerte, si bien, nadie puede quietarle la vida a otro, bueno si puede, pero no debería hacerlo. Tal vez lo que provoca todo esto es el miedo de pensar que tal vez en la muerte no hay absolutamente nada.

Me di cuenta de que somos algo, el  hecho de que vencimos la muerte con nuestro nacimiento, es maravilloso,  somos alguien, lo que quiero decir es que   tal vez no pudimos haber existido,  hay que valorarnos  y mucho, el estar vivos nos hace  extraordinarios.

 En conclusión la muerte  nos da la vida, es algo fundamental, es la encargada de que actuemos de esta forma,  y que lo único que hacemos es para aprovechar y prologar la vida. Como somos seres  humano, somos  mortales. Y tuvimos la fortuna de ser alguien, y de vencer la muerte con muestro nacimiento.

 

 

 

 

 

1. ¿Por qué causa le ocurrió esta desgracia a Desdémona y a Otelo?
Esto es debido a la desinformación por parte de Otelo, donde esté era un individuo el cual creía y confiaba en Yago con el que tenía una relación amistosa muy estrecha, en este filme podemos observar a Otelo como un personaje que nos mostraba una gran inseguridad. Donde el se consideraba incapaz de conocer el amor de una mujer, lo que llevo a una desconfianza en Desdémona.

 2. ¿Por qué razón mata a Desdémona y porque luego Otelo se mata?
Esto fue por la reacción de ira que sentía Otelo, al matarla este creyó que era necesario porque de otra manera Desdémona podría repetir su engaño sí permanecía con vida, pero esto generó en Otelo un sentimiento de agonía, tristeza y culpabilidad, lo cual consciente de que era bajo su voluntad y responsabilidad lo orilló a matarse para lograr una libertad.

3. ¿Por qué Yago actúa del modo en que lo hace?
Este personaje actúa de este modo debido a un sentimiento de deseo hacía Desdémona, ya que sabía que Otelo siempre había tenido una confianza ciega hacia el y de ese modo uso esa confianza para poder llevar a cabo sus planes.

4. ¿Otelo es responsable?
Es responsable sí, porque al fin y al cabo, el mató a Desdémona, tuvo la opción a pesar de las circunstancias de decidir entre matarla o dejarla vivir y por lo tanto pudo pensar antes de actuar.

5. ¿Por qué Otelo es débil?
Es débil porque tuvo la oportunidad de decidir su forma de actuar, al momento de pensar te lleva a ser crítico y el hecho de ser libre es hacer por voluntad y el pudo cuestionar la situación, que es lo que no hizo.

 6. Piensa si Otelo merece castigo desprecio, piedad, perdón u otra cosa . explica con detalle los argumentos que te llevan a tal conclusión.
Creemos que Otelo merece el desprecio, ya que, quitarle la vida a una persona que es inocente solo por falta de argumentos y por inseguridad es algo horrible, nadie tiene el derecho de quitarle la vida a una persona, Y otelo se la quito a Desdemona, por lo tanto Otelo no tenía derecho a quitarle la vida.

Prevalecer en el futuro

Introducción:

El hombre ha hecho muchas obras que a simple vista y sin hacer una previa investigación  no parecen un gran misterio, nos produce dudas  de porqué  de su construcción.  Es difícil de entender  cómo se construyeron obras de tal magnitud en épocas donde no se podría pensar siquiera en la tecnología con la que hoy contamos.

 El comportamiento del hombre  siempre ha sido diferente respecto al de los otros animales, contamos  con un lenguaje simbólico y somos el resultado de una cultura, hemos creado cosas que nos ayudan a mejorar, tenemos miedo a la muerte, pero más que eso a lo que tememos es al  olvido.

Lo que hemos logrado, lo hemos hecho  por experiencias, no podemos partir siempre desde cero, también por eso tenemos que crear cosas para dejar bases a los que vienen en camino, eso el algo importante porque asegura nuestra prevalencia en el futuro, asegura nuestro destino como especie.

 Las obras que fueron hechas tardaron generaciones para poder terminarse, en cambio ahora lo que buscamos es hacer cosas mejores  y simplemente de manera más rápida, más precisas y obviamente más innovadoras, es por eso que el hombre se crea necesidades para no quedarse estancado  y por lo tanto hacer algo que nunca vamos a poder olvidar, tenemos que mejorar lo ya está construido es parte de nuestra naturaleza.  Y como es mencionado en el libro de la preguntas de la vida de Savater “el hombre es algo así como un semidiós” podemos crear cosas pero solo es el resultado  de una cultura. En este escrito tiene el propósito dar una idea más concreta del porqué de la construcción de obras tan extraordinarias, y el porqué de nuestro comportamiento.

Stonehenge:

Es una obra que consta de disposiciones de piedra circulares que se alzan en la llanura de Salisbury, en el sur de Inglaterra.  Se  sabe que este singular emplazamiento ya existía en el período del mesolítico (unos 8.500 años a.C.)  Se utilizaba como  lugar de culto y de sepultura. El nombre de Stonehenge proviene supuestamente del inglés antiguo Stanhengist "piedras colgantes", pero  ¿Porque la necesidad de hacer una obra tan grande?  Savater menciona en  su libro que lo que nos hace verdaderamente humanos  es  la muerte,  ya que nos muestra  cuan mortales somos, lo que quiero decir es que lo mortal significa  que no  es mortal quien muere sino quien está seguro de que va a morir. Entonces  el hombre busca hacer algo espectacular para aprovechar su vida, porque al momento de saber que va morir tiene que buscar en qué manera va a  aprovechar ese tiempo  y obviamente aprovecharlo bien y dejar algo que sea  admirado en el futuro para que los demás tengan la curiosidad  de saber quiénes fueron.

La construcción de este centro, con sus impresionantes megalitos duró cerca de 2.000 años. Esta obra era un centro religioso  desde año 8500 a. C. aproximadamente, según investigadores  esta obra  fue construida en tres fases:

Primera fase de construcción: Hacia el año 3100 a.C.

Segunda fase de construcción: Hacia el año 2500 a.C.

Tercera fase de construcción: Hacia el año 2000 a.C.

Puedo decir que esa  sociedad  tenía el objetivo  de  prevalecer en el tiempo, esa es la explicación del porqué invertir tantos años en una obra. En ese tiempo  no se tenían tantas ocupaciones  como en nuestra sociedad hoy en día, por lo tanto no tenían  otra manera de saber de ellos,  esas personas  se hicieron la tarea de dejar algo maravilloso, algo que les llevaría generaciones terminar. Piedras  de un peso enorme llevarían tanto tiempo en acomodarlas, no se contaba con la tecnología que hoy tenemos, pero tal vez eso sirvió para que hubiera avances tan importantes.  Lo que digo es que también hoy en día queremos  hacer obras igual de grandiosas pero de una manera más práctica y que obviamente no nos tarde tanto tiempo en hacerlas.

El tamaño del monumento, el origen de las piedras, la orientación de la «construcción» (de noreste a suroeste), la mano de obra y el tiempo empleado en su construcción, indican que Stonehenge  cumpliera con  función de que era un espacio dedicado a la investigación  astronómica.

En el centro se encuentra la "piedra del altar" hecho de  arenisca verde, este material fue elegido ya que al momento de proyectar la luz sería de gran ayuda, le daría un brillo muy especial.

El astrónomo estadounidense Gerald Hawkins ha utilizado un ordenador para descifrar muchos alineamientos de piedras, llegando a la conclusión de que Stonehenge era un sofisticado observatorio celeste. Pero es muy dudoso que las observaciones fueran precisas y que los antiguos procurasen objetivos similares a los de los científicos actuales. Probablemente su principal interés residiera en establecer un calendario básico y determinar los movimientos de los cuerpos celestes por motivos religiosos como lo hacían los mayas.  Es probable que   esa zona estuviese poblada por seres de la edad de bronce. Con esto puedo afirmar que no solo querían  ser recordados, si no que tenían la necesidad de  evolucionar su pensamiento.

El espacio escultórico

La información que obtuve de la revista  de la universidad de México fue que el espacio escultórico    busca sobre salir de los demás  ya que hay muchos espacios escultóricos, dejar su esencia para que sea recordado y preservado por mucho tiempo como se dice en la revista “Quienes participamos en el proyecto universitario del Espacio Escultórico hemos intentado poner en práctica principios olvidados por cientos de años: buscar hacer del arte un gran acontecimiento para todos y para siempre, superando, al menos en esta experiencia, el voluntarismo individualista autosuficiente y caduco.”

 “Lo peculiar tiene que darse primero al nivel del significante, es decir, lo visible, para lo cual conviene enumerar los datos elementales con respecto a las estructuras, las medidas, los materiales de construcción, a fin de poder entrar de lleno en materia.”

“Es emblemático, por sus peculiaridades. Y conste que la palabra / peculio / tiene el significado filosófico de / esencia /, según lo enseña el maestro García Bacca.”

Dan Russek dice que  el Espacio Escultórico es un microcosmos que sintetiza el Universo.

Los hombres buscan ser mejores cada día y estar presentes si imporatar la era en la que estén, tal vez no de manera física, por lo tanto buscan hacer obras como estas  para estar de esta manera en el presente de  las futuras generaciones. “Si a los artistas que formamos este equipo de trabajo no le sobre vive alguna de sus obras, el Espacio Escultórico, por todo lo que tiene de oculto y anónimo, habrá de perdurar como el intento colectivo de arte público más importante de los últimos años.”

Stonehenge resurrection

El video muestra cómo es que funciono este gigante de piedra, es un recorrido  y te muestra la perspectiva de cómo era utilizado, como es que fue construido y cuál  fue su apariencia durante el proceso, sin duda en el video se muestra como una obra  impresionante tardo tanto tiempo en ser construida, y  demuestra cómo es que era utilizado para la observación de los astros. Con esta video  puedo afirmas que duro demasiado tiempo, fue una obra de tal magnitud que duro 2000 años en terminarse, una obra que tardo demasiadas generaciones para que fuera concluidas, no solo por la magnitud de las piedras, sino para que su colocación  fuera precisa, para que permitiera cumplir con al funcionamiento como espacio que se dedicaba al estudio de los astros.

Carhenge

Carhenge imita a la gran obra que está en Inglaterra, solo que está a lugar de estar  hecha por piedras está constituido por carros. Jim Reinders su creador  es una artista experimental bien conocido por sus extraños “medios”. Le encanta  tanto la belleza de la escultural Stonehenge que quiso hacer una réplica de la atracción inglesa pero con un toque moderno propio, un concepto americanizado de la misma. A partir de que ya existe una  obra impresionante lo que  buscamos es mejorar cada día como ya había mencionado, él lo hizo tal vez no en la magnitud, pero debemos reconocer que su obra fue bastante creativa.

La idea surgió justo después de la muerte de su padre, en 1982, pero hasta 5 años despuéspuso en marcha los medios necesarios para crear el que sería un memorial para su progenitor. 38 viejos coches americanos pintados con spray gris fueron colocados exactamente en las mismas posiciones en las que se encuentran las piedras de Stonehenge. Entre los vehículos utilizados, se pueden observar un camión, una ambulancia e incluso un Cadillac.

Estatuas de la isla de pascua

Son conocidas  como moai  Fue descubierta la tarde del Domingo de Pascua de 1 722 por el marino holandés Jacob Roggeveen. En 1 770 el español don Felipe G. Ahedo desembarcó en la isla y tomó posesión de ella en nombre del rey de España, llamándola: San Carlos.

Según Robert Longdon, un inglés, afirma que los primeros en llegar fueron unos navegantes enviados por el faraón egipcio Ptolomeo III.

Los moai son figuras de piedra de enormes dimensiones con forma humana cubiertas con algo que parece un sombrero cilíndrico. Las gigantescas cabezas sobresalen del árido suelo, tienen las orejas largas y grandes, y miran hacia el sol.

En la isla existen diferentes grupos de estatuas:

Doscientas setenta y seis hacen guardia en las laderas del volcán. Trescientas están derribadas sobre los ahus que rodean los altos acantilados de la isla. Otras están a lo largo de antiguos caminos.80 quedaron sin terminar.

El significado  es que las estatuas fueron talladas entre los siglos XII y XVII, como representaciones de antepasados difuntos, de manera que proyectaran su mana (poder sobrenatural) sobre sus descendientes.

En los años 30 el astrólogo francés Dom Neroman afirmaba que la isla estuvo poblada por Estas obras también tiene el mismo propósito y es dejar huella de su civilización

2001: odisea del espacio

En odisea en el espacio al comienzo de película vemos a un mundo desierto, sin nada creciendo,  con forme el sol va  avanzando y  alcanza su cenit  se van  viendo pequeños arbusto  esto quiere decir que en la película no se muestra  un día se muestra una era, después se observan hombres primitivos  con aspecto de simios , en una manada esto muestra  que ya había  un cirulo social, cabe señalar que no hay  un lenguaje estructurado, un lenguaje preciso se comunican a  base de gruñidos. Savater dice “El lenguaje es el certificado de pertenencia de mi especie, el verdadero código genético de la humanidad “. Posteriormente se  encuentran con un monolito de piedra, los habitantes de esa zona se encuentran irritados  porque de ese monolito o bloque emerge un sonido aturdidor, pero ¿Por qué la aparición de una bloque tan bien hecho? ¿Cuál es su significado?, después de unos minutos los simios ya no están aturdidos ahora contemplan y admiran al monolito, ahora están motivados. 

La película  narra los diversos periodos  de la historia de la humanidad, como los hombres  se han ido comportando  a través el tiempo, lo que nos trata de decir la película es que  por medio de ese monolito  es que nosotros obtuvimos en conociendo, el uso de la razón.

El hombre bicentenario

 Esta  película  habla de un robot que quiere ser un humano,  de como algo artificial puede tener la necesidad de convertirse en hombre ¿Por qué sucede esto? porque empieza adoptar las costumbre de una sociedad, y en este caso de una sociedad primaria que sería la familia que lo adopto , como es menciona Savater  en su escrito “el hombre todo lo que ha creado  lo ha hecho porque así es su naturaleza, pero tiene la combinación de cultura” entonces ese robot   es humano por el simple hecho de que fue creado precisamente por hombres,  que lo que buscamos es reflejar lo que somos, las cosas, en este caso el robot son hechas para hacernos la vida más cómoda o para  trasmitir algo, entonces el robot quiso ser como nosotros por el simple hecho de adopto nuestra forma de actuar y es humano porque fue hecho por nosotros mismos,” a nuestra imagen y semejanza”.

Stonnehenge,  las esculturas de las islas de pascua, Carhenge así como el espacio escultórico   son  obras demasiado impresionantes,  y fueron creados para que el hombre a través de los tiempos siempre estuviera presente. El hombre se caracteriza de los demás animales porque es capaz de crear, de tener la necesidad de  hacer cada día mejor las cosas, somos tan complejos que incluso no creamos necesidades, somos unos animales insatisfechos,  también somos los únicos que desde muy pequeños tenemos la conciencia de que vamos a morir, eso es algo que nos hace únicos. Las obras fueron creadas para  demostrar que somos mejores, tal vez por la época en que fueron construidas (stonhenge hace dos mil  y las esculturas de la isla de pascua con aproximadamente tres siglos)  su propósito fue que en  un futuro fueran recordados,  y creo que han cumplido con ello, “al hombre se le ha otorgado la capacidad  de hacer con la naturaleza lo que más nos convenga”.  Stonehenge  y la esculturas de las isla de pascuada tardaron muchísimo tiempo para  concluirse, ( Stonehenge tardo más)  y todas fueron construidas en épocas distintas cada vez tardaron menos en construirse, entonces  hemos evolucionado la forma de plasmar un mensaje . Odisea del espacio 2001 y el hombre bicentenario nos muestra como ha ido evolucionando el hombre desde su comportamiento y por ende sus costumbres , como ha ido mejorando día con día, todo lo que crea  es para hacer más fácil su vida  y también prolongarla .Aquí entra lo subjetivo cuando hablamos de cómo sería conveniente demostrar que somos mejores que los demás, de hacer algo impresionante para no ser olvidados,  y somos animales simbólicos ya que fuimos capaces de crear un lenguaje exacto para comunicarnos, no solo verbal   y de manera escrita, sino a través de muchas cosas.

Conclusiones:

El hombre ha  tomado lo que fue construido hace miles de años para  mejorarlo, hacerlo de manera más grandiosa y más rápida, no importa en qué época se encuentre, el objetivo siempre es el mismo y es hacer algo extraordinario en el tiempo que tenemos, que va desde el nacimiento hasta esa fecha impredecible que es día en que vamos a morir, en tener pleno conocimiento de que morir, es algo que nos ha servido para empujarnos a hacer cosas asombrosas, no lo supiéramos tal vez no nos preocuparía la vida, en transmitir un mensaje.

 Esa necesidad de hacer más cómoda la vida y por lo tanto prologarla, protegernos de la misma naturaleza para que ella no nos acaba más rápido, son cosas que aunque parezcan fáciles, no ha tomado muchísimos años entenderla, la muerte nos ha despertado esa curiosidad por saber más allá de lo aprendido, de lo que nos han transmitido, porque nuestro tiempo está corriendo y si no lo aprovechamos ahora no tendremos otra oportunidad. Por eso nuestro gran interés por saber lo que hicieron las civilizaciones pasabas para entender nuestro futuro, para tener bases para mejorar lo que fue construido y no empezar desde cero.

Escrito

Nombre: Morales Bertrand María Fernanda. Materia: filosofía I Profesora :Blanca  Figueroa Grupo: 518

UN GRAN PASO DEL HOMBRE 

Enrique Espejel Delgado 518

Stonehenge   es un sitio el  cual se cree tuvo como finalidad el ser un observatorio, o un sitio de adoración , es un lugar el cual tiene una gran arquitectura, se pueden observar grandes monolíticos basálticos que forman círculos,  con medidas precisas  existen fosos, un altar de una piedra de arenisca azul ,  se han cuestionado  las grandes dimensiones de dichos monolitos que se encuentran coronados  por  los dinteles  que también son de  piedra ,se ha preguntado la humanidad  por largo tiempo ¿ como se trasladaron  esas rocas, desde donde fueron traídos , quienes las trasladaron y por supuesto  la finalidad para la fueron  realizados dichos círculos,  la finalidad exacta  de dicha construcción no se sabe , pero se ha especulado  desde que ha servido como observatorio, como templo e incluso que ha  servido de panteón. En mi propia interpretación este espacio creo que además de los usos que ya antes he mencionado  fue construido para dejar  huello del paso de esa cultura en el tiempo, no solo como construcción sino como evidencia de  la presencia de esa cultura y así asegurarse  de su permanencia en la historia, tal vez algún día  sepamos  la verdadera finalidad de dicho espacio, pero  hasta entonces bástenos con admirar día a día la grandiosidad de dicha construcción en cuya presencia se trasmite independientemente de todo lo antes descrito una comunión con la  naturaleza y el encuentro de uno como individuo con culturas muy antiguas.

Espacio Escultórico  de Ciudad Universitaria  , este  espacio que se encuentra en Ciudad Universitaria (UNAM) , ha recibido varias definiciones, como dijo el entonces  coordinador de humanidades Jorge Carpizo,  demostrar la monumentalidad de México moderno que empezaba a construirse, aunado a la majestuosidad y permanencia de dichas obras  por mucho tiempo, además de  que se intento alentar a la escultura nacional, buscando unificar  en este espacio  el arte y la ecología , esta obra es el resultado de  la conjunción de  7 artistas en la década de los 80’ s , quienes buscaron motivar la resurrección de la  rezagada escultura nacional, esta gran obra comprende un gran circulo, formado por  pilares o estelas de roca  volcánica que forman un circulo. A mi parecer  este espacio logra una gran interacción del arte con la naturaleza dando la majestuosidad del arte creado por  el hombre con la grandeza de la naturaleza  sin  rivalizar de ninguna manera encerrando dos grandes  pilares de la creación del mundo , la naturaleza y el hombre, aquí se encuentra uno en  contacto directo con ambos y comprende como podemos convivir creando grandes cosas respetando nuestro entorno.

Carhenge. Es un  espacio escultórico ubicado en Nebraska .E.U., el cual pretende emular a  Stonehenge solo que  los círculos están creados  con automóviles pintados en su totalidad  de pintura el aerosol  color gris  esto fue construido en dedicatoria al padre de su constructor  Jim Reinders . Particularmente   pienso que  este espacio logra combinar su entorno con el tipo de construcción dándole  una visión más actual al sitio.

Stonehenge Resurrection. A mi muy particular punto de vista es una obra encaminada a la necesidad de  replantearnos  la creación  de este sitio, a preguntarnos mas profundamente ¿el  ¿Cómo?, ¿ el porque? ,¿ Quienes?,¿ cuando?,¿ para que?  etc. Y atreves de ello lograr el conocimiento pleno de  dicho espacio, el creador Dr. Ruper Tiil  de la universidad de   Huddersfild ha creado una nueva película usando modelos de computadora para recrear una construcción experimental de lo que podría haber sido  Stonehenge hace miles de  años.

Estatuas de Isla de Pascua. Son una serie de estatuas que se encuentran  casi por completo rodeando a  la Isla de Pascua, que se encuentra en el pacifico y pertenece a Chile, estas estatuas llamada moai, están construidas de piedra volcánica  , varían  en posición tanto de cuerpo como de manos y alguna incluyen una especie de gorro, la finalidad de estas esculturas es aun incierta, se  ha dicho que representan a sus antepasados o bien que fueron realizadas por los polinesios , o si bien  servían como  altares para hacer rituales , incluso se ha dicho que podrían ser rituales encaminados al canibalismo. En mi opinión creo que este sitio    o bien   podría ser  simplemente  creado para preservar su paso en el tiempo, así sin darle una dimensión  de canibalismo  o algo cruel , o bien solo representar a  sus ancestros como dirigentes máximos de su cultura.

El Hombre Bicentenario. Es una película la cual  habla de una  familia (los Martin)  quienes adquieren un robot  para ayuda de las labores de la casa, pero con el tiempo y la compenetración que tenia este con la familia de alguna manera desarrolla  sensibilidad a ciertas cosas y empieza a desarrollar sentimientos  que solo podría tener un ser humano , lo que lo lleva desde el principio ganarse la libertad  hasta con el tiempo y ayuda de un científico desarrollar una conciencia  humana capaz de  tomar decisiones y tener sentimientos. Yo creo que esta película logra expresar que el humano  tendió a ser dependiente de la  maquinas ya que este robot tenia como objetivo inicial  servir pero  con perseverancia logro  desarrollar sentimientos.

2001, Odisea del espacio. Esta película  de 1968  dirigida por Stanley  Kubrick es definida como el proceso de evolución del humano, es esta  película se observan cada periodo de  evolución que ocurre desde el hombre  de  neandertal hasta la conquista del espacio. A mi perspectiva este filme nos explica al ser humano en toda su dimensión desde un ente apenas pensante hasta el ser que se   reunía en grupos para intercomunicarse y mejorar su  forma de vida

ANALOGIAS

Estos sitios comparten  un termino en  común  “ EL Humano”,  en sitios como lo son Stonehege,  Las estatuas de la Isla de Pascua se puede observar como son construcciones, hechas por personas con  amplias limitaciones, pero  que en determinado momento debían ser creadas para una finalidad ,  misma que podría ser  para adorar a sus deidades, como recordatorio de sus ancestros  para marcarse a si mismo  limitantes o  pruebas  a superar , eso con el tiempo  podremos saberlo, pero lo que si  es  cierto es que de la  forma en que haya sucedido su construcción se han vuelto un legado para la humanidad  de parte de  humanos con limitaciones   con creencias difíciles de comprender , y   aun cuando  han sido  hechas por  diferentes culturas  nos proporcionan belleza, misterio, y ansias de conocer  su cultura .

En el caso de  carhenge  es una replica de stonehenge  y a mi perspectiva podemos  darle similitud  entre ambas aunque sea solo por la disposición de los automóviles con los que fue realizada carhenge,  carente de la innovación ,probablemente para algunos sea una obra de arte (que compagina el presente con el pasado), aunque para mi  no es mas que   una copia  de stonehenge  , un sito con alto valor cultural, que nos remite a las complicaciones de su tiempo en cuanto a  construcción se refiere  y que  nos da   la sensación de compartir los problemas de realización con la paz y tranquilidad que  uno siente en ese sitio.  

Otro sitio que fue diseñado para  preservar el paso del hombre es el Espacio Escultorico de Ciudad Universitaria  este sitio es en si una obra de arte que no pretende emular a ningún otro como es el caso de carhenge, y sin embargo logra resaltar lo mejor tano del ingenio del hombre como  la maravilla de la naturaleza en un  espacio que  es  de por si difícil de haber una fauna maravillosa y sin embargo logra resaltarla en toda su magnitud  compaginando de manera perferta la maravilla natural con la maravilla de la creación del hombre y que de alguna manera serán preservadas para  la admiración de generaciones futuras. 

Por ultimo haremos una analogía sobre 2 filmes principalmente  “2001, odisea ene el espacio, el cual  a mi parecer logra explicar al ser humano en su total dimensión, social, organizado, creativo, comunicativo, rebelde, etc. Hasta lograr ser un ente  evolucionado, en cuanto el hombre bicentenario  es un filme que destaca  la necesidad de tener  una naturaleza humana en un robot que  podría ser cuasi perfecto y  desea logar la imperfección humana  por el   hecho de tener sentimientos y emociones.

Como Fernando Savater lo indica en su libro “Las Preguntas de la Vida “el ser humano crea la necesidad  de formar grupos  y  llevar a cabo  una comunicación limitada al principio y con la aparición de instrumentos el ser humano evoluciona, se desarrolla y llego hasta lo que es ahora ,en la actualidad el hombre se   ha desarrollado  tanto en grupo como individualmente y ha logrado una independencia , pero  se ha  vuelto dependiente de las maquinas, en el hombre bicentenario la maquina desea la humanización y en la actualidad el hombre desea la perfección de la maquina . 

   Stonehenge

Carhenge

Espacio Escultórico 

Estatuas Isla de Pascua

El Hombre Bicentenario

2001 Odisea en el Espacio

¿cómo veo mi vida?

En un futuro yo veo, que podré realizarme profesionalmente,en el sector que elija para mi carrera la cual, no está decidida ya que aún estoy decidiéndome entre dos carreras las cuales son, ingeniería en minas y metalurgias e ingeniería en petróleos, por completo no he podido tomar una decisión, sin embargo, a un futuro , creo que mi opción de vida es poder trabajar en una empresa muy importante, donde debido a mis conocimientos logré volverme indispensable para con esta.

Otra de las formas en las que veo mi vida en un futuro sería cómo el poder tener un buen estilo de vida, como antes ya había mencionado, lograr ser un elemento necesario para una empresa, por ende tener una remuneración hacía mi trabajo, la cual me permita sostener una buena calidad y condición de vida.

Considerando el cómo veo mi futuro, yo considero que una de mis metas a un plazo futuro que este cercano yo creo que principalmente buscaré el tener un buen aprovechamiento en lo que resta en cuestión a mi educación, sin olvidar el que sí tengo la posibilidad de ayudar a quién lo necesite, lo haré, yo soy del ideal que para lograr todo lo antes mencionada tengo que aprovechar al máximo la etapa formativa en el aspecto educativo en el que actualmente me encuentro y en el que en un futuro ya cada vez más pronto me encontraré.

El ser humano lo hace y crea ¿Por qué? ¿Y por qué no?

Cuando termine de ver e investigar acerca de lo que la maestra nos pidió, me puse a pensar: ¿Y por qué no harían esas esculturas? Lejos del “Para qué” es “porque” pudieron hacerlas, el significado puede variar al significado inicial, a lo que simbolizaba realmente u originalmente.

Los seres humanos al estar conscientes de su mortalidad tienen que dejar algo que simbolice o que indique que alguna vez existieron, es como nos dice Savater “Estamos vivos, pero hay que ver que hacemos mientras estamos vivos”.

Como nos da a conocer Savater ya que el “yo” solo es mi “yo” de dentro y de fuera, ¿cómo dejaría muestra de que alguna vez hubo un “yo”? “Yo” formo parte de un mundo, ¿qué planeo contribuir a mi mundo?  ¿Mi mundo en este momento es sólo lo que veo o lo que sé qué es? En ese tiempo; ¿El mundo de los que construyeron esas obras era limitado y por eso sólo tiene ciertas características propias del lugar? O ¿tenían una imagen más amplia de él? O ¿simplemente no sabían de esa palabra y nosotros ahorita estamos haciendo de ella algo abstracto para poder hablar del entorno que nos rodea? En ese caso, ¿su mundo solo se centró en el lugar donde hicieron sus proezas? O ¿Lo hicieron por si personas ajenas a su mundo supieran que allí en ese mundo(o en lo que era su mundo) ellos lo gobernaban y les pertenecía? Ellos tenían conciencia de que eran mortales, como cualquier persona de su mundo o ajeno a su mundo, Savater me da a entender que al tener conciencia de nuestra muerte nos hace mortales, entonces ¿Es por eso que los animales no hacen cosas como nosotros o como ellos en su momento? (¿Nos estamos elevando demasiado al pensar que no somos animales?).

Esto relacionado con su mortalidad que ya antes se ha mencionado, me parece que ¿Amontonando piedras o carros, dejamos huella de nuestro “yo” mortal? Mi hipótesis es que si, ya que con ello las demás personas sabrán que alguna vez ellos estuvieron allí y formaron su propio mundo.

Y como las cosas humanas son más humanas incluso que los humanos por el hecho de que  tienen  toda la esencia del humano que la construyo, como lo menciona Savater, entonces ¿nosotros estamos dejando de interpretar lo humano al no darle una correcta interpretación a lo que fue hecho por humanos y eso nos deshumaniza? (¿Cómo sabríamos que lo hicieron los humanos?)

Algo es muy cierto, casi todos (si no es que todos) dejamos algo al mundo, por ejemplo: Hay personas que quizás no dejan algo material pero pueden dejar sus formas de pensar o sus formas de actuar o de hacer ciertas cosas, poniendo otro ejemplo sería un ladrón: si es un buen ladrón dejará huella en la policía y en los libros de los más buscados, y si de plano es un excelente ladrón quizás solo deje el recuerdo de las cosas que se robó pero quizás entre los suyos (entre sus compinches)  sea una persona muy respetada e incluso hasta idolatrada, ahí está dejando por así decirlo su forma de actuar, la esta heredando.

Un ejemplo sería un profesor, el profesor (literalmente) no nos está dejando nada físico, pero, si nos está dejando ideas e incluso hasta nos puede dejar su forma de pensar, pero si esto sucede así entonces si nos dejaría algo como ya se había explicado, entonces es cierto que también se pueden dejar cosas de nuestro yo no solo físicas sino también en forma de ideas, es quizás por eso que nosotros quizás solo contemos con hipótesis de lo que originalmente significaban esas esculturas, porque quizás la o las personas que las diseñaron no dejaron nada escrito pero dejaron la idea de que significaba pero quizás a esas personas murieron sin dejar nada atrás de ellas.

Algo es seguro, estas piedras al tener una forma, tamaño y posicionamiento exacto tienen una razón de ser, que si bien no la interpretamos al  %100 no nos debemos de frustrar, después de todo: No hay verdad absoluta.

                                                                                                        Por: Hernández García Ivan Alejandro.